Протесты в Университете Миссури вынудили нескольких школьных чиновников уйти в отставку из-за обвинений в расизме и дискриминации, в значительной степени основанных на утверждениях лидера студенческого самоуправления Пейтона Хеда. (Фото: Майкл Б. Томас / Getty Images) Современное движение за социальную справедливость или новую политкорректность привлекло внимание в прошлом году. Студенческие протесты прокатились по кампусам с требованиями, часто сосредоточенными на искоренении мысленных преступлений, что привело к жарким спорам о том, является ли это движение опасным псевдопрогрессивным авторитаризмом или давно назревшей попыткой добиться справедливости для всех. Годовой обзор кусок в Daily Dot в конце декабря 2015 год был объявлен годом воина социальной справедливости.
В Ежедневная точка Автор, аспирант и политический обозреватель Майкл Роза приветствовал эту тенденцию и призвал либералов принять этот термин. Тем не менее, достижения, о которых он говорил,, как любит говорить толпа сторонников социальной справедливости, проблематичны. Его выставка А, легализация однополых браков, на самом деле имела очень мало общего с текущим движением за социальную справедливость; это был результат двух десятилетий совершенно разной, прагматической активности, сосредоточенной на четкой цели - законном праве на вступление в брак - и подчеркивавшей равенство, а не гей-идентичность. И #BlackLivesMatter, движение с особым фокусом - насилие со стороны полиции в отношении афроамериканцев - возможно, пострадало, но не помогло, из-за догмы ПК, подавляет обсуждение острых вопросов, таких как преступление черных против черных и нападения на нечувствительные несогласные речи (протестующие в Амхерсте потребовал дисциплинарные меры в отношении студентов, расклеивших плакаты «Все жизни имеют значение»).
Большинство американцев поддерживают гендерное равенство, считают, что трансгендеры должны иметь возможность жить так, как они хотят, и отвергают антимусульманскую ненависть. Но воины социальной справедливости превратили эти причины в злобную самопародию.
К сожалению, другие примеры социальной справедливости в действии г-на Розы - возрождение феминизма, новая видимость проблем трансгендеров и противодействие исламофобии - находятся прямо на территории крушения поездов. Не то чтобы с принципами что-то не так: большинство американцев поддерживают гендерное равенство, считают, что трансгендеры должны иметь возможность жить так, как они хотят, и отвергают антимусульманскую ненависть. Но воины социальной справедливости превратили эти причины в злобную самопародию. Их феминизм беспокоит мужчины сидят, расставив ноги на общественном транспорте, ищет без инакомыслящих безопасные места а также плачет угнетение обеспокоенность по поводу рисков для здоровья, связанных с ожирением. Их защита трансгендеров требует уважения к индивидуальным гендерная идентичность с участием личные местоимения что может поменяться по прихоти и распинает набожно прогрессивного режиссера за трансфобного шутить это предполагает, что женские персонажи анатомически являются женщинами. Их мусор против исламофобии феминистские критики консервативного исламизма и обвинения жертвы убиты журналисты за публикацию карикатур на Мухаммеда.
Поддержали ли борцы за социальную справедливость 2015 года какие-нибудь достойные дела? Конечно. Но большая часть их страсти уходит в речь и культуру, направленную на преступления без потерпевших, которые нарушают их моральные табу. 
Протестующие возражали против мероприятия 'Кимоно в среду' в Бостонском музее изящных искусств. (Фото: Джон Блендинг / The Boston Globe через Getty Images)
Рассмотрим прошлогодний протест против выставки Бостонского музея изящных искусств, которая позволяла посетителям примерить кимоно: активисты критиковали это как культурное присвоение и расистский империализм. недоумение местных японских американцев и сотрудников японского консульства. Или рассмотрим крик поверх футболки, которую носят на рекламных фотографиях звезды фильма Суфражистка , используя лозунг суфражистки Эммелин Панкхерст, я лучше буду бунтарем, чем рабом. Это было взорван за использование черного опыта рабства и расизма и игнорирование коннотации повстанцев Гражданской войны - хотя эта цитата не имела ничего общего с американским рабством или восстанием Конфедерации и использовала оба слова в универсальном смысле.
За этими вспышками самоуверенного гнева стоит отчетливая, хотя и несколько аморфная идеология, которую мы могли бы назвать SocJus. (Обратный вызов IngSoc из Джорджа Оруэлла 1984 г. не совсем случайно.) В центре этого мировоззрения находится зло угнетения, достоинства маргинализированных идентичностей - основанных на расе, этнической принадлежности, поле, сексуальности, религии или инвалидности - и стремление перфекционистов устранить все, что маргиналы могут воспринимать как репрессивный или обесценивающий. Такие представления получают почти абсолютную презумпцию обоснованности, даже если их разделяет часть угнетенной группы. Между тем взгляды привилегированных - категории, которая включает экономически обездоленных белых, особенно мужчин - радикально обесцениваются.
Поскольку SocJus так сосредоточен на изменении плохого отношения и выявлении тонких предубеждений и нечувствительности, его враждебность к свободе слова и мысли является не прискорбным побочным продуктом движения, а самой его сущностью. Вы можете быть приветливым и уважительным по отношению к трансгендерам, но при этом вас заклеймят как фанатика, если вы не совсем верите, что транс-женщины, идентифицирующие себя как женщины, но с неизменной мужской анатомией, являются настоящими женщинами - и даже если вы держите это мнение при себе, вы можете быть оспаривается чтобы доказать свою верность партийной линии.
Очевидно, что ответные меры за непопулярные мнения не ограничиваются SocJus, но трудно представить себе другую современную политическую группу, столь неумолимую даже к непреднамеренным словесным оскорблениям. Прошлой осенью в Калифорнийском колледже Клермонт Маккенна декану студентов Мэри Спеллман пришлось уходить в отставку после протестов. Ее преступление: в электронном письме студентке, которая писала ей о расовых проблемах в кампусе, г-жа Спеллман упомянула о своем желании лучше служить студентам, особенно тем, кто не соответствует нашей модели CMC, предположительно подразумевая, что студенты с цветным цветом кожи не носят Мне не место в школе.
Ни одна другая группа не так озабочена лингвистической чисткой. А обсуждение на форуме социальной справедливости выступает за исключение из своего словаря таких эйблистских терминов, как сумасшедший, тупой и даже депрессивный; в колледже Смита в прошлом году отчет студенческой газеты о группе (по иронии судьбы, посвященной свободе слова) оказано дикий и сумасшедший, как дикий и [эйблистский невнятный]. Называть кого-то своим духовным животным - значит нахмурился на потому что это присвоение концепции, характерной для некоторых угнетенных культур. Академический список микроагрессии включает в себя вопрос: 'Откуда вы?' или комплимент английскому человеку, родившемуся за границей.
Контроль речи и мысли SocJus включает самоконтроль. Я строго управляю своим собственным мышлением и регулярно очищаю себя от опасных «немыслимых» мыслей - «убиваю разум», - писал обозреватель и бывший Опасность чемпион Артур Чу в 2014 году Обсуждение в Facebook . Это то, что вам нужно сделать, чтобы стать феминисткой-антирасистским прогрессистом, то есть штурмовиком социальной справедливости. 
Пример сообщения воинов социальной справедливости на Tumblr.
Некоторые консерваторы описывают SocJus как культурный марксизм ; это также было по сравнению маоизму, и особенно Культурная революция , с его упором на перевоспитание и публичное признание идеологических ошибок. Но, как утверждает блоггер-атеист Ребекка Брэдли утверждал , движение также имеет много элементов апокалиптического религиозного культа, который видит мир погрязшим в грехе и зле, за исключением горстки избранных. Популярный Почта на Tumblr, крупном улье SocJus, сетует , постоянное присутствие на Tumblr дает мне такое ошибочное представление о мире. Я начинаю верить, что все сторонники выбора, непредубежденны, обладают моральным компасом ... заботятся о сексизме, расизме, позоре тела и т. Д., Но затем я выхожу из дома и понимаю, что все по-прежнему такие же идиоты, как и двое. много лет назад. Это классический культовый образ мышления.
Есть слово для обозначения идеологий, религиозных или светских, которые стремятся политизировать и контролировать каждый аспект человеческой жизни: тоталитарные. В отличие от большинства подобных идеологий, SocJus не имеет фиксированной доктрины или ясного утопического видения. Но в некотором смысле его аморфность делает его более тираническим. В то время как все революции склонны пожирать своих детей, движение SocJus может быть особенно уязвимо для самосожжения: его кредо интерсекциональности - множественные перекрывающиеся угнетения - означает, что угнетенные всегда находятся на расстоянии одной ошибки от того, чтобы стать угнетателями. Твоя крутая феминистская футболка одним щелчком мыши может превратиться в расистское зверство. А поскольку всегда могут возникнуть новые маргинальные идентичности, никто не может сказать, какие в настоящее время приемлемые слова или идеи могут быть отлучены завтра.
Консерваторы давно выступают против «политкорректности»; но теперь даже некоторые сторонники прогресса говорят, что активизм, основанный на политике идентичности, самоправедности и нетерпимости к инакомыслию и ошибкам, - это тупик.
Интерсекциональность также делает SocJus уникально уязвимым к внутренним конфликтам и напряжениям. Как вы примиряете прогрессивные представления о гендере с антиисламофобией, которая рассматривает защитников женоненавистничества и гомофобного исламистского фундаментализма как симпатичных маргинализированных людей? Очень неловко: в Голдсмит-колледже Лондонского университета в декабре прошлого года феминистские и ЛГБТ-группы в кампусе присоединились к солидарности с Исламским обществом, которое жаловалось, что беседа в университетском городке феминистки иранского происхождения и бывшей мусульманки Марьям Намазие была нарушением безопасного пространства.
У движения за социальную справедливость есть много последователей из лучших побуждений, которые хотят сделать мир лучше. Но большая часть его активности - это не более чем эгоцентричный поиск нравственной чистоты. Если отказаться от словарного запаса, это не улучшит качество медицинских услуг или возможности трудоустройства для душевнобольных. Протест против присвоения белым певцом косичек или рэпа никак не повлияет на реальные проблемы, с которыми сталкиваются афроамериканцы.
Влияние SocJus распространилось за пределы академических кругов и активистов. Это сильное присутствие в мире высоких технологий (популярный нормы поведения поскольку в цифровых сообществах безопасность маргинализированных людей явно ставится во главу угла, а не комфорту привилегированных), а также в субкультурах компьютерных фанатов, таких как фантастика и фэндомы комиксов. Он также задает тон многим онлайн-СМИ. Но его безудержное господство может закончиться.
Консерваторы давно выступают против политкорректности; но теперь даже некоторые прогрессивные говорят, что активизм, основанный на политике идентичности, самоправедности и нетерпимости к инакомыслию и ошибкам, - это тупик. Более того, как сказал Конор Фридерсдорф утверждал в Атлантический океан Принятие левыми политики расовой идентичности спровоцировало тревожный рост политики белой идентичности у крайне правых. Не помогает то, что стигма против расизма теряет силу, когда расизм может означать в шляпе на Хэллоуин.
К счастью, назревает и более индивидуалистическая, культурно-либертарианская реакция, примером которой является нашумевший 19-й сезон из Южный парк , что сделало ПК своей центральной темой. Кто знает? Если 2015 год был годом воина социальной справедливости, то 2016 год мог бы стать годом антиавторитарного восстания.
Прочтите эти похожие сообщения:
- Настоящая причина, по которой нам нужно перестать защищать чувства каждого
- Расстройство клевания: обезумевшие воины социальной справедливости
- Это выдолбленный мир, созданный культурой возмущения
- Постоянно разочаровывающий разговор о половых различиях
- Лабораторные крысы: как женоненавистническая полиция и неряшливые журналисты опорочили ведущего ученого
- Познакомьтесь с женщиной, стоящей за «самым ненавистным мужчиной в мире»
