(Фото: LearningLark / Flickr) Как и каждый ребенок, меня заставляли читать 451 градус по Фаренгейту в старшей школе.
Если бы вы спросили меня, о чем это было до прошлой недели, я бы сказал вам: пожарные, которые сжигают книги.
И если бы вы спросили меня, зачем они это сделали, я бы ответил так же уверенно: потому что этого хотело тираническое правительство.
Наблюдается тенденция к тому, чтобы удобно вспоминать работы таких авторов, как Рэй Брэдбери и Олдос Хаксли, как предупреждения против далекого тоталитаризма и контроля. Но это лишь царапина на поверхности того, о чем эти книги.
Ранее в этом году студентка муниципального колледжа Сан-Бернардино протестовала против того, чтобы ее заставляли читать графический роман Нила Геймана на одном из ее классов. Видимо, это было слишком наглядно. Ее отец - который, кажется, не понимает, что его дочь - отдельный человек (не меньше взрослого) - сказал Лос-Анджелес Таймс ,Если бы они [заявили] об этом, мы бы не пошли на этот курс. Мама из Теннесси пожаловалась на то, что гинекологическая информация в книге бестселлера научно-популярной научной литературы Бессмертная жизнь Генриетты Лакс, слишком порнографический для ее 10-классного сына.
Хотя эти консервативные претензии к содержанию книг, к сожалению, стары как время. Мы также наблюдаем всплески другого типа.
У студента Рутгерса предложил поставить триггерные предупреждения на Великий Гэтсби . Песня Робина Тика Blurred Lines была запрещен во многих университетских городках за пропаганду изнасилования. В прошлом году студенты Уэллсли создал петицию об удалении арт-проекта с реалистичной статуей лунатика в нижнем белье в снегу, потому что это вызвало чрезмерный стресс. Противоречивые ораторы (многие консервативные) не могут выступать на поступлении в колледж. Подберите художников - никогда не осужденных ни за какие преступления - у них отозвали визы из-за популярных хэштегов в Твиттере .
В августе Иезавель запустил заголовок Черт возьми, кто подумал, что этот нацистский роман - хорошая идея? Я помню, как подумал, наверное, гребаный писатель, который потратил много времени на его написание. Удалось ли им сделать что-нибудь хорошее, я не могу сказать, но стоит ли им стыдиться за попытки? Не то чтобы не было хороших книг с нацистскими любовными историями. Фактически, есть один, который называется Читатель!
Люди в этих примерах, конечно, немного смешные, но отнюдь не плохие. Естественно, никто из них не считает себя цензором. Они были чувствительный , возмущен , защитный или срабатывающий. И, честно говоря, в большинстве их жалоб и протестов фактически не говорится: «Этого нельзя никуда допускать».
Но это различие имеет меньшее значение, чем они думают.
Давай вернемся к 451, которую я недавно перечитал. Он начинается с того, что Гай Монтэг сжигает дом, в котором хранились книги. Почему? Как так вышло, что пожарные сгорел книги вместо того, чтобы тушить пожары, как всегда?
Пожарные так долго этим занимаются, что даже не догадываются. Большинство из них никогда даже не читали книги. За исключением одного пожарного, капитана Битти, который живет здесь достаточно долго, чтобы помнить, какой была жизнь раньше. Когда Монтэг начинает сомневаться в своей профессии - вплоть до того, что прячет книгу в своем доме, - его произносит речь Битти. В нем Битти объясняет, что не правительство решило, что книги представляют угрозу. Это были его сограждане.
Он говорит ему, что это не исходило от правительства. Ни изречения, ни декларации, ни цензуры, с самого начала, нет!
Фактически, это было что-то довольно простое - что-то, что должно показаться очень знакомым. Это было желание не обидеть - искренняя идея буквально уравнять всех. И именно в конце этой речи мы получаем убийственный отрывок:
Вы должны понимать, что наша цивилизация настолько обширна, что мы не можем расстраивать и волновать наши меньшинства. Спросите себя: чего мы больше всего хотим в этой стране? Люди хотят быть счастливыми, не так ли? ... Цветные люди не любят Маленькое черное самбо . Сожги это. Белым людям не нравится Хижина дяди Тома . Сожги это. Кто-то написал книгу о табаке и раке легких? Сигаретные люди плачут? Сжечь книгу. Спокойствие, Монтэг. Успокойся, Монтэг. Выведите свой бой на улицу. А еще лучше в мусоросжигательную печь.
И раньше ты обидитесь, давайте проясним, что Брэдбери имеет в виду под меньшинствами. Он не говорит о расе. Он говорит об этом так же, как Мэдисон и Гамильтон в «Записках федералиста». Он говорит о небольших заинтересованных группах, которые пытаются заставить остальное большинство придерживаться убеждений меньшинства.
Я не собираюсь срывать вишню. Я не вижу необходимости возлагать на студентов колледжей, которые несут особую ответственность за баловство американского ума . (Отличный отрывок, прочтите его.) Хотя мне иронично, что мы требуем от детей, чтобы они читали эту книгу в старшей школе, и всего через несколько лет (или месяцев) спустя они возглавляют обвинение именно в том, что касается благих намерений. о цензуре говорил Брэдбери. Я не хочу сказать, что эти примеры близки к той открытой цензуре, которой боится каждый разумный человек. Но я хочу сказать, что они происходят из одного и того же места - и, что очень тревожно, - в конечном итоге вместе заканчиваются в гораздо худшем месте.
В выпуск, посвященный 50-летию, Брэдбери включает короткое послесловие, в котором он излагает свои мысли о современной культуре. Почти как если бы он прямо говорил о событиях выше, он написал: Есть несколько способов сжечь книгу. А в мире полно людей, бегающих с зажженными спичками.
Есть такая поговорка: благими намерениями вымощена дорога в ад. Что касается цензуры, можно сказать, что путь к контролю над мыслями и речью вымощен людьми, пытающимися защитить чувства других людей.
Важно понимать, что сегодня у нас есть медиасистема, оплачиваемая просмотром страниц, и поэтому у нас есть очень реальные финансовые стимулы, чтобы найти то, за что можно обидеться, потому что оскорбление и возмущение являются триггерами трафика с высокой валентностью. У нас есть другая индустрия людей -некоторые называют их воинами социальной справедливости -которые, несмотря на их искренность веры, также сумели построить огромные платформы, изобретая проблемы и конфликты, которые затем доводили до известности и влияния. Оба эти типа можно назвать Ярость спекулянтов .Они приводят нас в ярость, апеллируют к нашим представлениям о справедливости и сочувствии - кому нравится видеть, как обижены чужие чувства? - безо всякого внимания к последствиям.
Конечно, реальное и справедливое решение гораздо менее политкорректно, но эффективно. Прекратить попытки защитить чувства людей.Ваши чувства - это ваша проблема, а не моя, и наоборот.
Реальные возможности и уважение - это видеть наших сограждан - жертв и привилегированных, религиозных и агностических, консервативных и либеральных - взрослыми. Люди - не автоматы - им управляют побуждения и триггеры, которые они не могут контролировать. Напротив, мы можем решить не обижаться. У нас есть способность различать намерения. У нас есть способность отделить чужие действия, провокацию или незнание от наших собственных. Это великая эволюция сознания - это то, что отличает нас от животных.
Что также разделяет нас, так это наша способность к сочувствие . Но насколько чуткая речь, которую мы решаем использовать, - это выбор каждого из нас. Некоторые из нас глупы, некоторые внимательны. Некоторые из нас во всем находят юмор, некоторые - нет. Это тоже важно, но те из нас, кто верит в это и живет своей жизнью с определенной чувствительностью, не могут запугивать и других людей. Такого рода поражение цели.
Есть замечательная цитата Эпиктета, которую я думаю каждый раз, когда вижу, что кто-то ужасно расстраивается из-за одной из этих вещей (я стараюсь думать об этом, когда я расстраиваться из-за чего): Если кому-то удается вас спровоцировать, осознайте, что ваш разум замешан в провокации.
Он сказал это около 1900 лет назад. Даже тогда мы чувствовали, что легче контролировать внешнее, чем проверять себя изнутри.
Контроль и дисциплина собственных реакций - залог успешного человека и функционирующего общества.Я не думаю, что вы хотите жить в мире, где этого не ожидает каждый из нас. Я не думаю, что вы хотите видеть то, что должно произойти, когда бремя заботы о том, чтобы все были счастливы и не обижены, возлагается на правительство или, что еще хуже, коррумпированную и ожесточенную блогосферу.
Но, похоже, мы идем по этой дороге. Хотя нас предупреждали.
Райан Холидей - автор бестселлеров Поверь мне, я лгу: признания медиа-манипулятора . Райан - главный редактор журнала Braganca, и он живет в Остине, штат Техас.
Он также собрал это список из 15 книг то, о чем вы, вероятно, никогда не слышали, изменит ваше мировоззрение, поможет вам преуспеть в карьере и научит, как жить лучше.
