Главная Нововведение Что все неправильно понимают в стоицизме, так это и есть то, зачем он вам нужен

Что все неправильно понимают в стоицизме, так это и есть то, зачем он вам нужен

Какой фильм посмотреть?
 
(Фото: Flickr)



Когда мне было девятнадцать лет Мне сказали прочитать книгу : Медитации, философом-стоиком императором Марком Аврелием.

Я, конечно, тогда еще не до конца понимал, опять же был подростком, но тут же разорвал книгу и сделал на нем миллион заметок . Для меня это было то, что экономист Тайлер Коуэн называет Книгой землетрясений. Это потрясло все мое (хотя и ограниченное) мировоззрение.

Хотя эта книга изменила мою жизнь, на самом деле это был единственный отрывок из этой книги, который имел значение. Это отрывок, поразивший и изменивший жизни многих людей за две тысячи лет, прошедших с момента его написания. Тот, к которому я обращался снова и снова - когда я бросил школу , когда у меня были проблемы на работе, проблемы в отношениях, проблемы с сотрудниками и просто нормальная жизнь.

Отрывок выглядит так:

Нашим действиям могут препятствовать… но не может быть никакого препятствия нашим намерениям или расположениям. Потому что мы можем приспосабливаться и адаптироваться. Ум приспосабливает и преобразует препятствие на пути к нашим действиям для своих собственных целей.

И затем он закончил сильными словами, предназначенными для максим.

Препятствие к действию продвигает действие. То, что стоит на пути, становится путем.

Эти слова были нацарапаны самим Марком Аврелием, вероятно, на поле боя, когда он возглавлял римскую армию против варварских племен или, возможно, во дворце среди интриг и давления. Не совсем счастливое или обнадеживающее место.

Однако за годы, прошедшие с тех пор, как я впервые прочитал его, я начал понимать, что этот небольшой абзац - перспектива особого оптимизма. Стоический оптимизм.

Я уверен, что это звучит как оксюморон, но стоицизм получает плохую и несправедливую репутацию.

То, что Маркус писал, напоминая себе о себе, является одним из основных принципов стоицизм . По сути, он предписывает следующее: в любой ситуации - независимо от того, насколько она плохая или кажущаяся нежелательной - у нас есть возможность практиковать добродетель.

Пример: я пишу эту статью и надеюсь, что она будет хорошо принята. Но это могло очень легко взорваться или получить ужасный ответ. Теперь это было бы незначительным, но, скорее, нежелательным препятствием или препятствием.

Наверное, я тоже так поначалу подумала. Но с другой стороны, это ... шанс для меня напомнить себе о смирении, или извлечь уроки из отзывов и улучшить свое письмо, или даже просто признать, что я не могу угодить всем все время.

Вечная идея

Маркус-цитата

За годы, прошедшие с тех пор, как я впервые прочитал эту книгу (и в ходе исследую свой собственный ), Я изучал людей в истории, которые принимали это каждое решение - добровольно или в силу обстоятельств. Люди, которые столкнулись с препятствием, но увидели в нем путь. Это имеет смысл, потому что стоицизм - это, в конечном счете, искусство, созданное быть практиковал , не говорилось о .

Возьмите Джона Д. Рокфеллера до того, как он был… ну, Джона Д. Рокфеллера, каким мы его знали. Он был просто ребенком с непослушным отцом. В 16 лет он устроился на свою первую работу бухгалтером и начинающим инвестором. Он зарабатывал пятьдесят центов в день. Менее чем через два года разразилась паника 1857 года. Результатом стала ужасающая национальная депрессия, которая длилась несколько лет.

Это была величайшая рыночная депрессия в истории, и она ударила по Рокфеллеру, когда он, наконец, освоился. Это ужасно, правда? Настоящие инвесторы, которые якобы знали, что делают, потеряли все. Что ему делать? Позже Рокфеллер сказал, что он был склонен видеть возможность в каждой катастрофе. Именно это он и сделал.

Вместо того, чтобы жаловаться на эти экономические потрясения или уйти, как его коллеги, Рокфеллер предпочел внимательно наблюдать за разворачивающимися событиями. Он смотрел на панику как на возможность учиться, как на рыночное крещение.

Именно эта интенсивная самодисциплина и объективность позволили Рокфеллеру извлекать выгоду из препятствия за препятствием в его жизни во время гражданской войны и паники 1873, 1907 и 1929 годов. контролируют 90 процентов рынка нефти. Его жадные конкуренты погибли, а сомневающиеся упустили шанс.

Это мысленный сдвиг, состоящий из двух частей. Во-первых, рационально увидеть катастрофу. Чтобы не паниковать, не принимать опрометчивых решений. А во-вторых, подобно Рокфеллеру, мы можем видеть возможности в каждой катастрофе и превращать эту негативную ситуацию в образование, набор навыков или состояние.

Другой пример: генерал Дуайт Д. Эйзенхауэр.

Генерал Эйзенхауэр, которого за его спиной стреляли снайперами, был больше организатором, чем лидер - только что осуществил крупнейшее морское вторжение в военной истории.

Медленное продвижение через живые изгороди Франции позволило немцам провести серию контрнаступлений - последнее блицкриг около 200 000 человек. А теперь нацисты пригрозили выбросить их всех обратно в море.

Реакция союзников была вполне понятной: они чуть не испугались.

Но не Эйзенхауэр. Войдя в конференц-зал в штаб-квартире на Мальте, он объявил: у него больше не будет этой трепетной робости, исходящей от его сдутых генералов. «Нынешнюю ситуацию следует рассматривать как возможность для нас, а не как катастрофу», - приказал он. За этим столом для переговоров будут только веселые лица.

В нарастающем контрнаступлении Эйзенхауэр смог увидеть тактическое решение, которое стояло перед ними все время: нацистская стратегия несла в себе собственное разрушение.

Только тогда союзники смогли увидеть возможность внутри препятствие, а не просто препятствие, которое им угрожало. При правильном рассмотрении, если союзники могут согнуться и не сломаться, эта атака отправит более пятидесяти тысяч немцев головой в сеть - или мясорубку, как красноречиво выразился Паттон.

Способность Эйзенхауэра не поддаваться поражению и не разочаровываться в немецком блицкриге позволила ему увидеть в нем слабые места. Разбавляя свой страх перед немецким контрнаступлением, он использует свое оптимистичное отношение, чтобы найти его слабость.

А еще есть Томас Эдисон. Не думаю, что изобретение лампочки было самым безумным поступком, который когда-либо делал этот парень.

В шестьдесят семь лет Томас Эдисон вернулся домой однажды вечером из лаборатории. После обеда в его дом ворвался мужчина и сообщил срочную новость: в исследовательско-производственном кампусе Эдисона в нескольких милях от него вспыхнул пожар.

Эдисон спокойно, но быстро направился к костру в поисках сына. «Иди позови свою мать и всех ее друзей», - сказал он сыну с детским волнением. Они больше никогда не увидят такого огня. Не волнуйся, его успокоил Эдисон. Все хорошо. Мы только что избавились от кучи мусора.

Это довольно удивительная реакция. Это то, что стоики называют любовь усталость любить то, что с нами происходит.

Эдисон не был убит горем, не так, как мог бы и, вероятно, должен был быть.

Вместо этого огонь воодушевил его. Как он сказал репортеру на следующий день, он был не слишком стар, чтобы начать все сначала. Я через многое прошел. Это предохраняет человека от скуки.

Примерно через три недели фабрика была частично восстановлена ​​и запущена. В течение месяца его люди работали в две смены в день, производя новые продукты, которых мир никогда не видел. Несмотря на убытки в размере почти 1 миллиона долларов (более 23 миллионов долларов в сегодняшних деньгах), Эдисон собрал достаточно энергии, чтобы получить в этом году почти 10 миллионов долларов дохода (200 с лишним миллионов долларов сегодня).

Итак ... как мы можем развить эту силу духа и изобретательность?

Я говорю, что ответ - философия - практическая философия. Со стоическим оптимизмом мы можем быть Эдисоном, нашей фабрикой в ​​огне, не оплакивая нашу судьбу, но наслаждаясь захватывающей сценой. А потом уже на следующий день приступил к восстановительным усилиям - достаточно скоро вернулся.

Как насчет бизнес-решения, которое оказалось ошибкой? Это была гипотеза, которая оказалась ошибочной, как ученый, вы можете извлечь из нее уроки и использовать в своем следующем эксперименте. Или тот компьютерный сбой, который стер всю вашу работу? Теперь вы будете в два раза лучше в этом, так как вы сделаете это снова, на этот раз более подготовленным.

Возможно, вы недавно получили травму и застряли в постели, поправляясь. Теперь у вас есть время, чтобы начать свой блог или сценарий, который вы собирались написать. Возможно, вы недавно потеряли работу. Теперь вы можете научиться получать работу, о которой всегда мечтали. Вы можете принять ошибку неосторожного сотрудника, которая стоила вам бизнеса, и превратить ее в шанс преподать урок, который можно извлечь только на собственном опыте. Когда люди сомневаются в наших способностях, это означает, что мы можем намного быстрее превзойти их заниженные ожидания.

Конечно, легче сказать, чем сделать.

В каждой из трех вышеперечисленных ситуаций люди сталкивались с реальными и потенциально опасными для жизни невзгодами. Но вместо отчаяния из-за ужасающей ситуации - экономической паники, захвата врага, катастрофического пожара - эти люди были настроены оптимистично. Вы могли почти сказать, что они были счастливый об этом.

Почему? Потому что это была возможность достичь иного совершенства. Как сказала Лаура Ингаллс Уайлдер: «Во всем есть хорошее, если только мы ищем его».

Я не Эйзенхауэр. Вы не Рокфеллер. Наш завод ни разу не сгорел, поэтому мы не знаем, как будем реагировать.

Но я не думаю, что это настолько сверхчеловеческое, как кажется на первый взгляд. Потому что есть метод и рамки для понимания, оценки и устранения препятствий, которые нам бросает жизнь. Как и Рокфеллер, мы можем рационально воспринимать события и находить удачу во время спадов. Подобно Эйзенхауэру, мы можем отвлечься от своих страхов и увидеть возможности внутри наших препятствий. Подобно Эдисону, мы можем выбирать, чтобы получать энергию от неожиданных обстоятельств, в которых мы оказались. Мы знаем, что это будет нелегко, но мы готовы отдать этому все, что у нас есть, несмотря ни на что.

В повседневной жизни мы забываем, что вещи, которые кажутся нам препятствиями, маленькие, и что препятствия, которые нас блокируют, на самом деле дают нам ответы на вопрос, куда двигаться дальше. Это вечная формула, к которой можно возвращаться снова и снова.

Все, что я могу сказать, это то, что я всегда стараюсь думать об этом. Я пытаюсь представить себе, что эти люди сталкиваются с гораздо более серьезными проблемами, чем я, и рассматриваю это не только как неплохо но как возможность.

Все мы регулярно сталкиваемся с тяжелыми ситуациями. Но за обстоятельствами и событиями, которые вызывают немедленную негативную реакцию, стоит нечто хорошее - некоторая явная выгода, которую мы можем уловить мысленно, а затем действовать. Мы обвиняем внешние силы или других людей, и мы списываем себя на неудачи или наши цели как на невыполнимые. Но мы действительно контролируем только одно: наше отношение и подход.

Вот почему стоики говорят, что что преграждает путь, это путь . То, что кажется препятствием к действию, на самом деле может его продвигать. И что все - это шанс проявить какую-то добродетель или что-то другое, чем было задумано изначально. И никогда не знаешь, что из этого выйдет.

Препятствие - это путь.

#stoicweek

Райан Холидей - автор бестселлеров Препятствие - это путь: вечное искусство превращать испытания в триумф . Райан - главный редактор журнала Braganca, и он живет в Остине, штат Техас.

Он также собрал это список из 15 книг то, о чем вы, вероятно, никогда не слышали, изменит ваше мировоззрение, поможет вам преуспеть в карьере и научит, как жить лучше.

Статьи, которые могут вам понравиться :