Главная Здоровье Дети знают о других мыслях гораздо больше, чем считалось ранее

Дети знают о других мыслях гораздо больше, чем считалось ранее

Какой фильм посмотреть?
 
Не стоит недооценивать то, что я думаю об окружающем мире.Pexels



Еще несколько десятилетий назад ученые полагали, что маленькие дети очень мало знают, если вообще знают, о чем думают другие. Швейцарский психолог Жан Пиаже , которому приписывают основоположник научного исследования детского мышления, был убежден, что дошкольники не могут принимать во внимание то, что происходит в головах других.

У Жана Пиаже было много идей, но в некотором смысле он не оправдал ожиданий детей.Wikimedia Commons








В интервью и эксперименты, которые он проводил с детьми в середине 20-го века предположил, что они были пойманы в ловушку своих субъективных точек зрения, неспособных представить себе, что думают, чувствуют или во что верят другие. Ему казалось, что маленькие дети не обращают внимания на то, что разные люди могут придерживаться разных точек зрения или взглядов на мир, или даже на то, что их собственные взгляды со временем меняются.

Многие последующие исследования мышления в раннем детстве во многом основывались на идеях Пиаже. Ученые стремились уточнить его теорию и эмпирически подтвердить его взгляды. Но становилось все более очевидным, что Пиаже чего-то не хватает. Похоже, он серьезно недооценил интеллектуальные способности очень маленьких детей - до того, как они смогли объяснить себя с помощью речи или даже преднамеренных действий. Исследователи начали изобретать все более изобретательные способы выяснения того, что происходит в головах младенцев, и в результате картина их способностей становится все более и более тонкой.

Следовательно, старый взгляд на эгоцентрическую природу и интеллектуальную слабость детей все больше теряет популярность и заменяется более щедрой позицией, которая видит многообещающее восприятие не только физического мира, но и других умов, даже в самых маленьких.

Темные века интеллектуального развития?

Исторически сложилось так, что дети не особо уважали их умственные способности. Пиаже не только считал, что дети были эгоцентричными в том смысле, что они не могли отличить свою точку зрения от точки зрения других; он также был убежден, что их мышление характеризовалось систематическими ошибками и заблуждениями.

Например, дети, с которыми он беседовал, казалось, не могли отделить причины от их следствий (ветки двигаются или движущиеся ветки вызывают ветер?) И не могли отличить реальность от внешнего вида (палка, наполовину погруженная в воду, выглядит, но нет, погнулось). Они также становятся жертвами магического и мифического мышления: ребенок может поверить, что солнце когда-то было шаром, который кто-то подбросил в небо, где оно становилось все больше и больше. Фактически, Пиаже считал, что умственное развитие детей происходит так же, как историки полагают, что человеческое мышление прогрессировало на протяжении исторического времени: от мифического к логическому мышлению.

Пиаже твердо верил, что дети полностью сосредоточены на своих действиях и восприятии. Когда играешь с другими , они не сотрудничают, потому что не осознают, что существуют разные роли и точки зрения. Он был убежден, что дети буквально не могут действовать вместе: вместо того, чтобы играть вместе и по-настоящему вместе, они играют бок о бок, не обращая внимания на других. И, говоря с другими, маленький ребенок якобы не может принять во внимание точку зрения слушателя, но разговаривает сам с собой, не слушая других .

Пиаже и его последователи утверждали, что дети проходят через что-то вроде темных веков интеллектуального развития, прежде чем медленно и постепенно становятся просветленными с помощью разума и рациональности по мере того, как они достигают школьного возраста. Наряду с этим просветление развивает постоянно растущее понимание других людей, включая их отношения и взгляды на мир.

Изменение мировоззрения

Сегодня вырисовывается совершенно иная картина умственного развития детей. Психологи постоянно открывают новые возможности для понимания глубины познания мира детьми, в том числе их понимания других умов. Недавние исследования показывают, что даже младенцы чувствительны к взглядам и убеждениям других .

Отчасти мотивация для пересмотра некоторых выводов Пиаже проистекает из идеологического сдвига в отношении происхождения человеческого знания, произошедшего во второй половине 20-го века. Стало все более непопулярным предположение, что базовое понимание мира может быть построено исключительно на опыте.

Частично это было спровоцировано теоретиком Ноамом Хомским, который утверждал, что нечто столь сложное, как правила грамматики, не может быть усвоено из речи, но обеспечивается способность врожденного языка. Другие последовали их примеру и определили дополнительные основные области, в которых знания якобы не могут быть составлены из опыта, но должны быть врожденными. Одна из таких областей - это знание чужого мнения. Некоторые даже утверждают, что базовые знания о чужом сознании не только есть у человеческих младенцев, но должны быть эволюционно старыми и, следовательно, разделяться наши ближайшие живые родственники, человекообразные обезьяны . Технология айтрекинга позволяет отслеживать, куда и как долго смотрят младенцы, подсказывая, что их удивляет.SMI Eye Tracking



Новые гениальные инструменты расследования

Чтобы доказать, что младенцы знают в этой сфере больше, чем предполагалось, исследователям нужно было придумать новаторские способы показать это. Большая часть того, почему мы теперь признаем гораздо больше интеллектуальных способностей детей, - это разработка гораздо более чувствительных исследовательских инструментов, чем имел в своем распоряжении Пиаже.

Вместо того, чтобы вовлекать малышей в диалог или заставлять их выполнять сложные двигательные задачи, новые методы используют поведение которые занимают прочное место в репертуаре естественного поведения младенцев: взгляд, слушание, сосание, мимика, жесты и простые действия руками. Идея сосредоточения внимания на этих небольших образцах поведения заключается в том, что они дают детям возможность продемонстрировать свои знания неявно и спонтанно - без необходимости отвечать на вопросы или инструкции. Например, дети могут дольше смотреть на событие, которое они не ожидали, или они могут показывать выражения лица, указывающие на то, что они сочувствуют другому.

Когда исследователи измеряют это менее требовательное и часто непроизвольное поведение, они могут обнаружить чувствительность к психическим состояниям других в гораздо более молодом возрасте, чем при использовании более сложных методов, которые использовали Пиаже и его ученики.

Что показывают современные исследования

В 1980-х годах такого рода неявные меры стали обычным явлением в психологии развития. Но прошло немного больше времени, прежде чем эти инструменты были использованы для измерения понимания детьми умственной жизни других людей. Недавние исследования показали, что даже младенцы и дети дошкольного возраста чувствительны к тому, что происходит в головах других.

В одной серии экспериментов группа венгерских ученых заставила шестимесячных детей наблюдать анимацию следующей последовательности событий: Смурф наблюдал, как мяч катится за экраном. Затем Смурф ушел. В ее отсутствие младенцы были свидетелями того, как мяч вылетел из-за ширмы и откатился. Смурф вернулся, и экран опустился, показывая, что мяча больше нет. Авторы исследования записали взгляды младенцев и обнаружили, что они дольше, чем обычно, зацикливались на финальной сцене, в которой Смурф смотрел на пустое пространство за барьером - как будто они понял, что ожидания Смурфа были нарушены .

В другой серии экспериментов я и мои коллеги из Университета Южной Калифорнии обнаружили доказательства того, что малыши могут даже предвидеть, что другие будут чувствовать, когда их ожидания не оправдаются . Мы разыграли несколько кукольных спектаклей перед двухлетними детьми. В этих кукольных представлениях главный герой (Cookie Monster) оставил свои драгоценные вещи (печенье) на сцене, а затем вернулся за ними. Главный герой не знал, что антагонист пришел и испортил его имущество. Дети были свидетелями этих действий и внимательно наблюдают за возвращением главного героя.