Сцена из Гимна на выходные. (YouTube)
Британская группа Coldplay недавно выпустила клип на песню Hymn for the Weekend, снятый по необъяснимым причинам в Индии, и через несколько дней вызвал негативную реакцию. Многие критики сочли это видео культурным присвоением.
Хор песни, задуманный как гимн ночного клуба, прославляет чувство опьянения и приподнятое настроение - чувство, имеющее очень мало общего с практикой индуизма. Но вот решающий момент: видео не столько об Индии, сколько об индуизме. Это явный индуизм, а не просто экзотика Индии, которая беспокоит и поистине коварна в этом отвратительном видео. Только в течение первых 30 секунд мы видим следующую серию изображений: прихорашивающийся белый павлин в разрушенном храме, не один, а две отдельные группы одетых в шафран святых людей (один из которых левитирует), уличный ребенок-артист. одетый как Шива, и крупный план пальцев звенящих Джалра (знаменитые пальчиковые тарелки, используемые в молитве). Посмотрев это видео, нам простительно поверить в то, что Индия - это исключительно индуистская страна, страна, где на улицах Мумбаи ежедневно вспыхивает пьянящий ритуальный индуистский пыл.
Для тех из нас, кто знаком с историей Мумбаи и Индии с индуистским националистическим насилием, эти образы имеют более темный смысл. Хотя и индуисты, и мусульмане были зверски убиты во время серии ужасающих инцидентов в Мумбаи в период с декабря 1992 по январь 1993 года, так называемые беспорядки были в первую очередь развязаны в ответ на снос индуистскими националистами исторической мечети, которая, как полагают, была построена на древней индуистской земле. святое место. Когда мирные жители индуистов были убиты в ходе протестов, которые переросли в насилие, группа под названием Шив Сена (Армия Шивы), как сообщается, организовала отряды возмездия, чтобы провести то, что некоторые называют тотальным погромом мусульман. На людей нападали саблями и сжигали на улицах. 
АХМЕДАБАД, ИНДИЯ. На этом снимке, сделанном 28 февраля 2002 года, изображен житель Ахмедабада Джайвантибен, наблюдающий за горящим деревянным рынком после того, как его подожгли мусульмане, бежавшие из базара Латхи в Ахмедабаде. (Фото: СЕБАСТЬЯН Д’СУЗА / AFP / Getty Images)
Насилие не началось и не закончилось в Мумбаи, но продолжается сегодня. Премьер-министр Индии Нарендра Моди служил главному министру Гуджарата во время серии жестоких беспорядков и погромов в 2002 году, в результате которых погибло около 1000 человек, в основном мусульмане. Буквально в прошлом году индуистский священник подстрекал индусов линчевать мусульманина за то, что он якобы зарезал корову для еды. Хотя выяснилось, что сам Моди не был непосредственно причастен к подстрекательству к беспорядкам в Гуджарате или содействовал им, его администрацию регулярно обвиняли в том, что она смотрит в другую сторону, когда мусульмане подвергаются нападениям или когда чиновники более низкого уровня в подразделениях государственного уровня его политической партия дискриминировала или подстрекала к насилию в отношении мусульман.
Проблема нетерпимости в Индии никоим образом не ограничивается насилием между индуистскими националистами и мусульманами. Индия имеет постоянную историю кастового насилия - в новостях только за последний год рассказывается о сожженной заживо семье далитов, о линчевании мальчика, о лицах из высшей касты, которые устроили насильственные беспорядки против полиции по всей стране в ответ на отстаивание своих прав далитов. Похоже, что давняя дискриминация по религиозным и кастовым признакам может вылиться в расовое насилие - буквально на этой неделе на молодую танзанийскую женщину напала разъяренная толпа в предположительно либеральном, высокотехнологичном городе Бангалор. Изображение Индии, вымытое шафраном, не только искажает истинное разнообразие Индии, но и способствует продолжающемуся стиранию индийских меньшинств и угнетенного народа.
Возможно, Колдплей не знаком с углубляющимися и расширяющимися трещинами в современном индийском обществе, трещинами, которые регулярно открываются, чтобы поглотить законных граждан Индии в результате жестокости и насилия со стороны индуистов из высшей касты. Им следует сообщить, что сцены, где молодые люди танцуют на улицах в дикой природе, вызывают в воображении образы кровожадных бандитов с красными прожилками на лицах, преследующих своих соседей.
Понятно, что истинное разнообразие Индии невозможно передать в четырехминутном клипе на поп-музыку. Но это также страна, которая пытается по швам держаться вместе и сдерживать разобщающее насилие.
Но они, безусловно, должны знать о нынешнем кризисе в Индии в ответ на насилие в отношении женщин. Как стало известно после жестокого группового изнасилования и убийства молодой женщины в Дели в 2012 году и последующих громких дел об изнасилованиях, сексуальное насилие и изнасилование не только широко распространены, но и оправдываются политиками, которые перекладывают вину на женщин, стремящихся учиться, работать. и свободно перемещаться по своей стране. И все же в видео есть последовательность, в которой оператор кинопроектора смотрит через окно на изображение Бейонсе, вращающееся на экране. Этот отрывок молчаливо оправдывает культуру изнасилования, которая определяет и ограничивает большую часть женской жизни в сегодняшней Индии.
Я не хочу бездушно отбрасывать беспокойство по поводу ориентализма и культурного присвоения. Индийские феминистки в основном из диаспорных сообществ указывали, что белые женщины могут украшать себя бинди и менди и носить изысканные индийские украшения и сари без каких-либо профессиональных или социальных последствий, в то время как женщины из Южной Азии, особенно новые иммигранты или женщины из рабочего класса, не могут. Многие справедливо вздрогнут, увидев, что британская группа ориентируется на свои потрясающие вечеринки на выходных в Индии, учитывая разрушительно долгую и жестокую колонизацию Британией южноазиатского субконтинента. Но здесь есть более глубокие и более широкие проблемы.
Индия - большая и сложная нация, ее люди феноменально богаты и глубоко бедны, высокообразованы и широко неграмотны, глубоко религиозны и яростно атеистичны, непримиримо консервативны и радикально прогрессивны. Понятно, что истинное разнообразие страны невозможно передать в четырехминутном клипе на поп-музыку. Но это также страна, которая пытается по швам держаться вместе и сдерживать разобщающее насилие. На данном этапе Индия нуждается в представительстве и союзниках из других стран, которые могут поддержать толерантность и которые понимают, что Индия - это больше, чем просто индуистская фантасмагория шафранового оттенка, но страна многих религий и сообществ, которые пытаются увидеть себя - и быть замеченным - как единое целое.
