Человек, познавший бесконечность Это биографический фильм, основанный на жизни Шринивасы Рамануджана, не по годам развитого и известного индийского гения-математика (1887–1920). Рамануджан родился в бедной сельской семье в Индии и не имел формального высшего образования, но, тем не менее, благодаря сочетанию смелости и высокомерия, ему удалось получить признание и принять в члены Королевского общества Англии.
Амбиции режиссера Мэтта Брауна и его команды, взявшейся за создание этого фильма, достойны похвалы. Нам говорят, что на это ушло двенадцать долгих лет и что каждый доллар нужно было потратить в десять раз, чтобы снять фильм. Сообщается, что съемочная группа потратила много усилий и времени, чтобы наиболее достоверно представить раннюю жизнь Рамануджана в сельской местности на юге Индии, в том числе показать традиционные образы южноиндийских тамильских женщин-браминов и то, как они носили сари.
Шриниваса Рамануджан, вундеркинд, интуитивно разгадавший некоторые из самых умопомрачительных числовых головоломок, сбивающих с толку самых образованных математиков в мире, является достойным героем, заслуживающим почтения. Фильм Рона Ховарда 2002 года, изображающий Джона Нэша в Прекрасный ум представил множество измерений блестящего математического ума, обладающего навыками и коммерческим успехом. Фильм Мэтта Брауна искренне рассказывает нам об урезанной жизни Рамануджана, а также о конфликтах и предрассудках, которые ему пришлось пережить, чтобы развить сокровищницу трансцендентного знания, которую он оставил для будущих поколений. Вундеркинд из Индии Шриниваса Рамануджан(Фото: Wikimedia Commons)
И все же фильм во многих отношениях разочаровывает, недооценивая и опуская некоторые из самых интересных и эмоциональных аспектов жизни и времен Рамануджана.
Например, фильм пытается тронуть наши сердца задумчивым изображением Джанаки, жены Рамануджана, которую математик оставил вскоре после женитьбы, когда он отплыл в Кембридж, Англия, чтобы реализовать свои амбиции и опубликовать свои теоремы. В фильме показано, как молодая жена, одинокая и влюбленная, тоскует по привязанностям своего мужа или, по крайней мере, к нескольким регулярным письмам от него за годы, проведенные в Англии. Бедственное положение реального Джанаки было намного хуже, и его можно было бы вплести в фильм, чтобы придать ему больше эмоций, чего, по понятным причинам, не хватает математикам, доминирующим в фильме. В реальной жизни Джанаки была ребенком, ей было всего десять лет, когда она вышла замуж за Рамануджана. Детские браки были частью общепринятых обычаев того периода в сельских районах Индии и продолжают существовать в некоторых местах даже сегодня. В фильме, однако, показано, что жена Рамануджана намного старше, что отрицает и лишает зрителей настоящего и более глубокого понимания меланхолии жены, вызванной путешествием ее мужа в поисках славы и признания за границей.
В любом случае, Джанаки - это отступление. Фильм не полностью отражает даже докембриджский период Рамануджана. В фильме показаны молодые годы Рамануджана, наполненные стереотипными сценами сельской Индии с повозками и хижинами. Даже Википедия дает нам более яркую и интересную версию юных дней Рамануджана, чем этот фильм. Множество интересных и достойных фильма анекдотов сформировали юного Рамануджана. Его вдохновила книга по математике, которую он взял у друга, он сдал школьные тесты за половину отведенного времени, его отец не присутствовал на его свадебной церемонии (что было очень необычно в контексте того времени), ему бесплатно сделали критическую операцию дружелюбным доктором, и он ходил по домам в поисках канцелярской работы. Многие из этих анекдотов стали бы драматическим продолжением истории Кембриджских лет Рамануджана. Вместо этого первые сцены фильма представляют собой бессвязную презентацию, в которой мать и жена Рамануджана произносят вялые строки на английском языке (эти сцены были бы гораздо лучше представлены с английскими субтитрами и персонажами, говорящими на местном тамильском языке).
В фильме есть лишь мимолетные ссылки на противоположные системы убеждений Рамануджана и его наставника профессора Харди. Конфликты между гением, движимым интуицией, который был набожным индуистом, и одержимым доказательствами профессором, который был атеистом, остаются неисследованными и малоизученными в фильме. Дев Патель, играющий Рамануджана, изо всех сил пытается выглядеть глубокомысленным и вдохновленным. Но Джереми Айронс в роли профессора Харди преуспевает в правильном сочетании страсти и точности, сохраняя жесткую верхнюю губу до финальных сцен фильма, когда он растворяется в своих самых человеческих инстинктах, создавая мощную и острую смесь восхищения и привязанности. для его протеже.
Рамануджан заслуживает гораздо большего уважения и признания, чем этот фильм может ему наградить. И все же этот фильм - искренняя дань уважения и заслуживает горячих аплодисментов.В конце концов, как знают математики, половина бесконечности - это все еще бесконечность.
Джон Лакшми - писатель-фрилансер из Гринвича, штат Коннектикут.