Теория №1 (мой сентиментальный фаворит): виноват Сайнфельд , также известная как теория unleashed id. Я не хочу сказать, что уже говорил вам об этом, но в моих многочисленных критических замечаниях Сайнфельд и его самодовольное самодовольное самодовольство на этих страницах (кто-нибудь помнит, что Сайнфельд Общество, которое я основал?), Я часто упоминал ухмыляющееся издевательство над этническими и иностранцами в шоу, которое сводилось к Вон тот эти люди такие разные от нас.
Другое никогда не означало интересного; другое всегда означало глупо и смешно. Такой комический гений! Всегда защищался самодовольно, как отважный и смелый вызов политической корректности. Может быть, именно эта матрица мягких насмешек дала разрешение на злобную тираду мистера Ричардса?
Что ж, это натянуто, хотя это была моя первая мысль после того, как я услышал об инциденте. Но будет справедливо сказать, что первым из известных мне людей, кто опубликовал эту теорию в печати или, по крайней мере, в Интернете, был писатель Чарльз П. Пирс на Американский проспект Веб-журнал, НАЖАТИЕ.
Я наблюдал [ Сайнфельд ] достаточно долго, - писал мистер Пирс, - чтобы понять, что в основе этого явления творится ужасно много чрезмерных издевательств - неопределенно расистских и ксенофобских с таинственным сладким вкусом юмора «Смешные калека». Мы неудачники, но мир полон неудачников и побольше, и многие из них выглядят иначе. Хо-хо…. [Что] то, что я видел [в расистском гневе Ричардса], было высвобожденным идентификатором подлинного телевизионного ориентира, частью которого был Ричардс (курсив мой).
Хорошо сказано, подумал я, хотя немного растяжки. Это правда, что на Джонни Кокрена была карикатура, граничащая с расой и расизмом. Дело не в том, что вы не можете карикатурно изобразить Джонни Кокрена, но это было написано простодушным и неубедительным Амос и Энди способ. (И, как добавил один из комментаторов TAPPED, латиноамериканский комик Дэнни Хох свидетельствовал о том, что его просили быть на Сайнфельд и ему сказали сделать его акцент более шутливым и уничижительно стереотипным.)
Конечно, нужно сказать, что сам Майкл Ричардс не писал эпизодов с насмешками над этникой. В основном они были продуктом Джерри Сайнфельда и Ларри Дэвида (который продолжает практиковать это самовосхвалительное, смелое высмеивание этнических меньшинств, так беспечно и самодовольно в своем собственном шоу). Kramer-the-unleashed-id-of- мистера Пирса Сайнфельд Теория подразумевает, что мистер Ричардс - безупречный наивный человек, как Крамер - каким-то образом впитал или усвоил самодовольную культуру презрения к этнике, которая пронизывала сценарии сериала. И что это была просто скользкая дорожка к вспышке расизма на Фабрике смеха.
Это действительно повлечет за собой….
Теория № 1 / Подчасть A: Виноваты Джерри и Ларри Дэвид. Это имеет определенную привлекательность для меня (поскольку я постоянно слышу в ответ, что у мистера Дэвида тонкая кожа, когда я реагирую на мою критику его гения). Но в некотором смысле эта теория Подчасти А лишает мистера Ричардса личной моральной ответственности за его язык ненависти. Делает его простой марионеткой, рупором темной стороны сейнфелдской культуры.
Между прочим, прежде чем мы оставим Теорию № 1 и № 1 / Подчасть А, в реакции на пост г-на Пирса произошел иронический поворот, который вызвал провокационные вопросы о культурном восприятии некоторых видов комедии. Это было связано с тем, как мистер Пирс обрисовал свою атаку на Сайнфельд .
Он объяснил свое отвращение к программе в культурных / исторических терминах: «Когда-то покойный Сэм Кинисон бродил по сценам и пугал людей… именно Джерри вывели воины культуры, чтобы успокоить свои девичьи пары, шутя о хлопьях. и тому подобное.
Хотя я мог бы не согласиться с этим видением некоего Тайного совета культурных гегемонистов, определяющего, какие люди будут находить смешными, нападение на мистера Пирса было направлено с другой стороны. Его вызвали две женщины на Проспект блог (Гаранс Франке-Рута и Адель М. Стэн) в качестве примера женоненавистничества слева - потому что он использовал термин «девичьи пары» и потому, что он, казалось, хвалил Сэма Кинисона. (Говорят, комедия опасна, но комментируя в комедии В самом деле опасный.)
Аргументы в пользу этой критики комментариев г-на Пирса, казалось, основывались на двух предположениях: что комедия Кинисона была женоненавистнической, а не о женоненавистничество, даже критика женоненавистничества. (Бред Кинисона, пускающий слюни, неуравновешенный образ жирной неряхи не был самым привлекательным образцом для подражания.) Другое предположение состоит в том, что независимо от того, продвигалось или критиковалось женоненавистничество в поступке Кинисона, мистер Пирс должен каким-то образом сам быть женоненавистником, смеясь над ним , или за неявную хвалу Кинисона, назвав его страшным и опасным по сравнению с девичьей Сайнфельд .
Лично мне трудно поверить, что мистер Пирс хвалил Кинисона, потому что он наслаждались женоненавистничество, а не, скажем, горестное наслаждение насмешками над женоненавистничеством.
Есть основания рассматривать комедию Кинисона как критику: кто-нибудь верит, что он действительно хотел убить бездомных? Действительно, можно было смотреть на Кинисона через ту же линзу, которую феминистская художница Барбара Крюгер рассматривала Говарда Стерна: нравится вам это или нет, вот кто-то говорит (по крайней мере, часть) ужасную правду о мужчинах.
Я бы уступил там мы люди - тупые ребята из братства, - которые смеялись над Кинисоном не по той причине. Но нужно ли преследовать артиста за отклики некоторых из его поклонников? Избегает ли такая комедия, потому что есть риск, что кто-то может посмеяться над ней не по той причине? Тем не менее, нельзя отрицать, что люди, критикующие Кинисона, могли искренне обидеться от мысли, что некоторые люди находят его забавным, а чувства - это факты, как они говорят. Так что нет простого ответа, но мистер Пирс начал интересную и, я бы сказал, важную дискуссию.
Тем не менее, я думаю, что сравнение Майкла Ричардса с Сэмом Кинисоном несправедливо по отношению к Кинисону, хотя это то, что ...
Теория № 2 предполагает: по сути, мистер Ричардс был (или пытался быть) Сэмом Кинисоном, но, по сути, он испортил шутку . Эта теория заставила бы нас поверить в то, что мистер Ричардс продолжал играть и разоблачение расизм, а не на практике. Я считаю, что это рискованное, часто лицемерное оправдание (см. Мою главу о Венецианский купец в Шекспировские войны , в котором я обсуждаю утверждение, что пьеса не антисемитская, а скорее об антисемитизме).
Это просто не сработает для мистера Ричардса (который пытался заявить Леттерману, что он делал что-то вроде джиу-джитсу со словом на букву N). Только после того, как вы посмотрели на YouTube клип о его крахе «Фабрики смеха», где проявляется жестокая расовая враждебность, которая уж точно не выглядит чушью, не похоже на то, что пародируется скорее принятый со смертельной серьезностью.
Но как насчет теории № 3, тезиса Дэвида Леттермана: виноват Борат. В своем монологе в ту ночь, когда он пригласил Джерри Сайнфелда и мистер Сейнфелд устроил мистеру Ричардсу бледное, призрачное, извиняющееся, излучаемое спутником появление, мистер Леттерман раскритиковал: я виню в этом Бората.
Я думаю, что он имел в виду, что Борат фильм каким-то образом создал благоприятную атмосферу для выражения всех видов оскорблений, расовых, религиозных и сексуальных, которые каким-то образом воспринимаются как добродушные посылки оскорблений, тем самым узаконивая их использование, и что мистер Ричардс ' Вспышка была выражением этого предположительно нездорового климата. (Я виню в этом Бората.) Либо это, либо мистер Леттерман высмеивал весь этот довольно чопорный страх перед Боратом. Или оба. Трудно сказать, когда Дэйв находится на пике формы.
Возможно, в аргументе о благоприятном климате есть что-то, хотя я думаю, что Саша Барон Коэн явно стремится выставить фанатиков плохим - или, по крайней мере, невероятно глупым - своей личностью, в то время как вспышка мистера Ричардса, казалось, исходила прямо от сердца, с никакой личности - это было действительно, просто то, кем он был. Если вы не хотите верить ...
Теория № 4: Самоборирование. Предпосылка того, что можно было бы назвать боратингом, состоит в том, что комик / трикстер находит способ раскрыть уродливые, расистские или сексистские настроения, которые скрываются за доброжелательной поверхностью обычных, в остальном симпатичных людей. Самоборивание было бы способом спровоцировать разоблачение, сознательно или непреднамеренно, уродливой правды о себя .
То, что мистер Ричардс говорил в своих первоначальных заявлениях после вспышки - замечания о том, как шокирует то, что это внутри, и как оно вырывается из меня, и то, как это прошло через меня, было похоже на товарный поезд, - это то, что он сделал с Он сам то, что Борат сделал, скажем, с послушными людьми из бара Аризоны, он должен был спеть «Брось еврея в колодец». На первый взгляд они не были антисемитами, но стоит только поцарапать эту поверхность, и что-то, о чем они не подозревали, скрывалось внутри них. Самоборинг означает, что мистер Ричардс царапал свою поверхность. Вытолкнул себя. По-прежнему своего рода уклонение от собственной ответственности.
Я не куплюсь на это. Но я думаю, что есть метафорический вариант, который может сказать что-то правдивое об инциденте. Это было бы …
Теория № 5: Виновата незапертая дверь Джерри. Это было то, что мой друг Стэнли Мизес поднял в телефонном разговоре: «Если бы только Джерри не оставил дверь незапертой, - сказал Стэнли. Он имел в виду подпись мистера Ричардса на Сайнфельд : Крамер без предупреждения прорывается через незапертую дверь квартиры Джерри.
То есть, объяснил Стэнли, Крамер не был бы Крамером - и мистер Ричардс не был бы той звездой, которая думает, что ему не по душе в комедийном клубе - если бы не этот взрыв - фишка через дверь Джерри.
По какой-то причине большая часть Америки решила согласиться с тем, что входы Крамера с взломом дверей были супер-супер-веселыми. Смотри, забавный человечек снова врывается в дверь! Я лично всегда съеживался от этих раздражающих входов и якобы дурацкой персоны Крамера, но меня было меньшинство. Ясно, что все существование мистера Ричардса, его жизнь и состояние - вплоть до расистского инцидента - определялись его якобы веселым прорывом в незапертую дверь.
И если смотреть метафорически, теория Стэнли предполагает, что то, что произошло на сцене этого комедийного клуба, было расизмом, прорвавшимся через незапертую дверь. Якобы незапертые двери - это хорошо, что говорит об отсутствии запрета. Может быть, именно это и делал мистер Ричардс - растормаживание - сознательно или бессознательно: позволяя прогорклым мыслям внутри прорваться через дверь, оставленную незапертой.
Но, возможно, незапертые двери - не всегда хорошо. Может быть, есть некоторые вещи, которые заслуживают того, чтобы их заблокировал. Урок, который некоторые извлекли из тирады мистера Ричардса, заключается в том, что у всех нас есть расистские мысли в какой-то сырой комнате, которую мы держим под замком. Я не обязательно согласен, но я думаю, что, может быть, было бы неплохо держать эту дверь запертой.
