Главная Развлекательная Программа 14-летняя девочка, которая помогла запустить феминистский хип-хоп

14-летняя девочка, которая помогла запустить феминистский хип-хоп

Какой фильм посмотреть?
 
Лолита Шанте Гуден, также известная как Роксана Шанте.Твиттер



Насколько точна зарплата Glassdoor

История такова: в 1984 году UTFO выпустили хит-сингл Roxanne, Roxanne, песню, в которой бруклинская хип-хоп группа называет кошкой женщину по имени Роксана и постоянно хвастается перед ней своими рэп-способностями, когда они по очереди оскорбляют ей, пока она, наконец, не пообещала им свидание.

Роксана, Роксана была непреднамеренным хитом для UTFO; он начинался как сторона Б. Крюк, Роксана, Роксана / Я хочу быть твоим мужчиной, был запоминающимся, но первые стихи рэпера Кангола были напыщенными: она шла по улице, поэтому я сказал: «Привет, я Кангол из UTFO», и она сказала: Итак? '/ Я сказал' Так ? Детка, разве ты не знаешь? / Я могу петь, читать рэп и танцевать всего за одно шоу.

Спросите любую женщину, каково это на улице со стороны незнакомца, и она скажет вам, как это утомительно, когда приходится связываться с ним и увольнять его. Особенно того, кто настойчиво пытается убедить вас в том, какой он потрясающий. (Тем не менее, UTFO заслуживает похвалы за то, что сделал поворот в конце песни - Роксана не только оскорбляет всех трех рэперов, но и поддерживает их.)

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=4KpngczmD7Q&w=560&h=315]

Затем пришел Марли Марл , легендарный хип-хоп продюсер, который попросил 14-летнюю Лолиту Шанте Гуден написать реп на Роксане, Роксане. Гуден взял себе псевдоним Roxanne Shanté, имя прижилось, и она записала свой ответ на трек UTFO: Месть Роксаны всего за 10 минут, потому что, как гласит история, ей нужно было помогать матери стирать белье.

Она знала, что ее голос звучал как Минни Маус. Это не имело значения. Рэперы дрались друг с другом на словах. И она умела говорить. Она занималась рифмами и боевым рэпом с 10 лет.

«Месть Роксаны» взорвалась буквально за одну ночь. Первые 5000 копий были созданы звукозаписывающей компанией, записывающей их прямо с радио, - объясняет Марл в документальном фильме о хип-хопе. Говядина ; вскоре после этого было продано более 250 000 копий. Трек вызвал как минимум 100 откликов, в том числе несколько отвратительных и нелепых рэпов, в том числе Sparky’s Turn, The Real Roxanne, The Parents of Roxanne и Roxanne’s A Man. Радио-ди-джеи сочли это Войнами Роксаны.

Публичный спор между Шанте и UTFO мог показаться развлечением, но для поклонниц хип-хопа успех Roxanne’s Revenge стал поворотным моментом для рэпа. В 80-е годы женщины только начинали бороться с уличными домогательствами. Никто не думал, что сопротивление будет исходить от 14-летней девочки из Queensbridge Housing Projects.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=0eckRNcHCKA&w=560&h=315]

Тридцать три года спустя и Роксана, Роксана Биографический фильм о жизни Шанте, созданный совместно Форестом Уитакером и Фарреллом Уильямсом, состоится на фестивале Sundance в воскресенье, 22 января.

Мими Вальдес, продюсер фильма, в подростковом возрасте была большой поклонницей Роксаны Шанте. У них были похожие истории, сказала она мне. Шанте жил проектами. Вальдес жил проектами. Когда вы вырастаете в проектах, говорит Вальдес, вам говорят, и вы видите бесчисленные примеры того, почему вы не можете этого понять. Обладая этими знаниями и подобным опытом, она знала, что у Шанте есть более богатая история, которую следует рассказать.

Я подумал, черт возьми, эта девушка была так молода. Когда я был фанатом, я был слишком молод, чтобы понять, насколько это важно. Она говорит, что это было безумием. Но она была частью этого легендарного момента в хип-хопе, и я знал, что у нее был ребенок в молодом возрасте. Мне просто было любопытно, о чем все это было.

Первый раз, когда Вальдес услышал «Месть Роксаны» еще подростком, она говорит, что сошла с ума. Я буквально застыла в спальне и попыталась найти кассету и записать ее по радио, потому что я не понимала, что слышу, говорит она мне. Такое отношение и готовность противостоять парням были просто потрясающими. Вы просто никогда не слышали ничего подобного в записи. Всегда. Ни одна девушка этого не сделала.

Шанте проник в нечто глубокое. Ее ответ был гневным и честным. Ей не хотелось, чтобы мужчина так кричал ей на улице, и она не хотела слышать этот рассказ в рэп-стихах. Послание мужчинам в UTFO было громким и ясным: кем вы себя считаете?

«Месть Роксаны» показала, насколько широко женщины подвергались домогательствам по всей стране.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=flM-90jR684&w=560&h=315]

1970-е были помойкой патриархата. Несколько газет последовали примеру Дональда Трампа и напечатали расписания хорошеньких женщин, которые работали на Уолл-стрит. Мужчины читали расписание и выстраивались в очередь на улице, чтобы приставать к ним. Женщины ответили заглядывать демонстрация, первая в длинной череде протестов. В 1980-х годах феминистские лидеры только начали обращать внимание на уличное преследование и нежелательные попытки мужчин. По всей стране возникли очаги протестов против преследований в форме маршей Take Back The Night и одного Кампания без проблем вспыхнул в Вашингтоне, округ Колумбия.

Шанте сослалась на этот распространенный сценарий, обращаясь к рэперу Канголу в своем первом куплете: Я встретила этого чувака с именем шляпа / Я даже не ушла, я не дал ему никакого рэпа / но потом он очень рассердился, и он немного устал / если бы он работал на меня, вы знаете, его бы уволили. Вот что происходит, если игнорировать мужчину, которому нужно ваше внимание, говорит она; сначала вы его питомец, затем вы становитесь мишенью для его агрессии.

Но уличное преследование - лишь часть того, что делает «Месть Роксаны» важной частью феминистской истории.

В интервью 2016 г. Муза Шанте объяснил, что женщины-рэперы подвергались давлению: они должны быть толстокожими, быстро рифмовать и соответствовать нереалистичным стандартам внешнего вида. Они не поступают так с рэперами-мужчинами. «Они могут войти и просто… войти», - сказала она. Все, что я носил на улице, я носил и на сцене. Иногда прямо с улицы на сцену.

Shanté также проложила путь женщинам-рэперам не только к ответам рэпа, но и к рэпу о сексуальном насилии, домашнем насилии или обзывании, говорит Гвендолин Д. Поф, доктор философии, профессор женских исследований в Сиракузском университете и автор книги Проверьте это, пока я разрушаю: темнокожая женщина, хип-хоп культура и общественная сфера . Лолита Шанте Гуден, она же Роксана Шанте сегодня.Facebook








Поу сказал мне, что из-за того, что ее пластинка была настолько успешной и проложила путь к успеху, к нам пришел приток женщин-MC. У нас была Salt-N-Pepa. У нас был MC Lyte. У нас есть Куин Латифа. И эти женщины не выходят с ответным рэпом. «U.N.I.T.Y.» королевы Латифы не является ответом на чужой рэп. Речь идет о проблемах, которые ее волнуют, и о том, что она настраивает разговор на свои собственные условия. Не знаю, получим ли мы это без «Мести Роксаны».

В то время как 80-е и 90-е годы процветали благодаря таким талантам, как Шанте, Лорин Хилл, Мисси Эллиот, Лил Ким и Фокси Браун, сегодня мало женщин-рэпперов, кроме мега-успеха Ники Минаж.

Документальный фильм Авы Дюверни 2010 года Мой микрофон звучит хорошо: правда о женщинах в хип-хопе , начинается с вопроса: в каком состоянии женщина-MC? Семь лет спустя этот вопрос все еще остается многослойным и сложным.

Это был бы большой запрос на фильм Роксана, Роксана единолично вдохновлять новое поколение женщин-рэпперов, мотивировать новое поколение леди-MC. Для Вальдеса настоящая надежда состоит в том, что фильм вдохновит молодых девушек на то, чем они хотят заниматься в жизни - будь то музыка или любая другая карьера. По ее словам, это история о выживании и настойчивости. Но, может быть, это еще и призыв к действию.

Статьи, которые могут вам понравиться :